Negatief effect van uitgelezen evangelisatie

Inhoudsopgave:

Anonim

Het bestaan ​​van televisie, internet en vergelijkbare technologieën maakt het mogelijk ideeën snel over te brengen. Mensen kunnen meningen en berichten, zowel goed als slecht, in een korte tijd en bij een zeer groot publiek verspreiden. Evangelische christenen maken al eeuwenlang gebruik van populaire trends om hun religie te promoten.Evangelicalen versmelten in het verleden scriptures in populaire liederen, opera's en zelfs het drinken van deuntjes om een ​​grotere groep aan te spreken die misschien niet op hun boodschap was ingeklemd. Tegenwoordig is een primaire tool voor deze christenen televisie, wat leidt tot de hybride term 'televangelist'. Helaas heeft deze term meestal een negatieve bijklank, omdat de pers rondom deze personen vaak doordrenkt is van schandalen.

Geloof tot product maken en hebzuchtig worden

Netwerken die preken uitzenden, putten uit een grote markt van potentiële klanten. De belofte van redding, of een groter begrip van het christendom, zet sommigen ertoe aan hun portemonnee te openen voor hebzuchtige televangelisten die ze vervolgens gaan exploiteren. Een christelijk televisieconglomeraat genaamd Trinity Broadcasting Network, bestaande uit meer dan twee dozijn televisiekanalen, kwam onder vuur te liggen toen voormalige werknemers ervoor kozen om het bedrijf te ontmaskeren. Volgens een rapport in de Britse krant, The Daily Mail, gebruikten Paul en Jan Crouch, oprichters van Trinity Broadcasting, de winst van het kanaal en donaties van kijkers voor de aankoop van herenhuizen, privéjets en andere luxe artikelen. Dit misbruik van zowel geld als macht is een prominente reden waarom televangelists niet vaak in een positief licht worden besproken.

Massa-hysterie toestaan

In 2011 werd de octograaf Harold Camping een begrip voor zijn radicale beweringen dat de wereld in mei van hetzelfde jaar zou eindigen. De meesten waren in staat om deze profetie te verwerpen, denkend aan zijn eerdere en valse voorspellingen van het einde van de mensheid. Ook waren ze in staat om legitieme redenen om zich zorgen te maken te onderscheiden van het gekwebbel van een oude man. Enkele trouwe volgers van 'Family Radio', het evangelische radioprogramma van Camping, dat ook op kabel-tv en internet werd uitgezonden, waren er snel bij om hem te geloven. Deze overtuiging bleek in een klein aantal gevallen fataal te zijn. Sommige volgelingen verlieten hun baan vanwege de belofte van een apocalyps en konden geen werkloosheid aanvragen, waardoor hun familie in de steek werd gelaten. Een groep Vietnamese Hmong-dorpsbewoners, een tekort aan middelen en niet in staat om de voorspelling van Camping accuraat te beoordelen op geldigheid, sloot zich aan bij zijn voorspellingen en werd geconfronteerd met de dood als gevolg. Volgens de 'Christelijke Post', zochten ze de opluchting van Camping's beloofde einde van de wereld, maar in plaats daarvan vonden ze hun eind door de wapens van een regering die hun aanbidding niet goedkeurde.

Haatdragende berichten verzenden

De go-to-televangelist van iedereen, Pat Robertson van The 700 Club, is een eindeloze bron van intolerantie geworden in naam van het christendom, en zendt zijn boodschap via miljoenen mensen naar de ether. In de zomer van 2013 kwam Robertson opnieuw onder vuur vanwege zijn homofobe opmerkingen, ondanks beweringen dat hij en zijn organisatie niet de intolerantie toepassen waarvan ze vaak worden beschuldigd. Verwijzend naar de "vind ik leuk" -knop op sociale media-hub Facebook, stelde hij de toevoeging voor van een "overgeven" -knop die moet worden gebruikt wanneer homoseksuele paren amoureuze foto's plaatsen. Een paar jaar voorafgaand aan deze homofobe opmerking, stond Robertson onder vuur vanwege de opmerkingen die hij maakte over ABC News met betrekking tot de vernietigende aardbeving in Haïti. Hij beweerde dat de tragedie het gevolg was van een 'pact dat de Haïtianen met Satan gesloten hadden', en negeerde de omvang van de ramp. Terwijl de producers van de show zich later verontschuldigden voor de opmerkingen van Robertson, blijft het sentiment intact. Voorbeelden zoals deze zijn voorbeelden van de negatieve aspecten van de alomtegenwoordige televangelist-netwerken.

Ongewenste zendelingen worden

Televangelisme heeft zijn weg naar het buitenland doorgewerkt, met name naar India, waar het negatief werd ontvangen. Kritiek houdt in dat preken te 'veramerikaniseerd' zijn, langzaam weg duwen wat uniek Indiaas is en het vervangen door wat succesvol is in Amerika - overdreven op consumentisme gebaseerde religie. Indianen omarmen de leringen van de televangelisten over het algemeen niet helemaal, gedeeltelijk omdat ze de methoden niet waarderen en gedeeltelijk omdat ze de voorkeur geven aan hun eigen religie en aanbidding. Niet-Amerikanen zijn niet snel om deze op televisie uitgezonden missionarissen volledig te accepteren, wat mogelijk leidt tot een negatieve buitenlandse reactie zoals televangelisten in de Verenigde Staten ontvangen.